Самопознание

Идея мифологического лектория родилась из выявленной в юнгианском профессиональном сообществе потребности многих - как обучающихся, так и практикующих аналитиков - в более полном знании мифов и мифологических образов разных культур.

Наверное, неплохо было бы включить такой культурологический курс в программу подготовки по аналитической психологии. Но пока обучающиеся аналитики получают эти знания в основном путём самообразования. Однако объём мировой мифологии слишком обширен для этого. И освоить его весьма непросто. А ведь ещё интересно проследить трансформацию мифологических образов в современной культуре и искусстве! Героическое самообразование студентов-аналитиков на этой стезе безусловно заслуживает уважения, но при этом есть потребность в профессиональном подходе к вопросу.

Синхронно на запрос появился замечательный лектор, культуролог и искусствовед, с которым Мифологический лекторий начал свою деятельность.

Итак, Лекторий по мифилогии - это возможность получить и восполнить знания мифологического пространства мировой культуры. Энциклопедические знания и научный подход ведущего позволяют рассматривать материал в культурно-историческом контексте, увидеть особенности, содержание и трансформацию мифа, символа, образа в разные времена и у разных народов. Кроме того, кросскультурный подход позволяет увидеть проявления вечного, архетипического во времени от древности до современности в мировой художественной культуре в её разных областях-живописи, скульптуре, декоративном искусстве, архитектуре, литературе, театре. [подробнее..]

На наших лекциях вы можете погрузиться в богатейший информационный поток, который продуцирует наш харизматичный лектор, демонстрируются слайды. Чтобы не "утонуть" в этом потоке, вы можете задавать любые проясняющие вопросы прямо в ходе лекции. Наряду с большими информационными блоками, есть пространство для живого разговора со слушателями. Лектор приветствует любые вопросы, ассоциации, дискуссии, поддерживая пространство диалога с аудиторией на заданную тему.

Цель мифологического лектория - изучение мифологии и символики мирового культурного пространства, что имеет большое значение для формирования аналитического мышления.

Лекторий ставит своей задачей составить развёрнутую и целостную картину мифологического мышления в контексте исторического развития цивилизации.

В связи с этим можно выделить основные задачи изложения и рассмотрения материала:

1. Знакомство с сюжетикой мифов (и это просто сам миф, который, может быть, так и не был прочитан).

2. Изучение структуры мифологических представлений (персонажи, их происхождение, роли и функции, трансформация и значение).

3. Анализ особенностей мифологического сознания в рамках каждой мифологической системы (связь с этапами развития религиозного мышления, общее и особенное в мифах различных цивилизаций).

4. Мифологическое мышление в культурно-историческом процессе, изменения мифа.

5. Архетип и образ: аспекты трансформации. Выявление архетипа из образов разных мифологических систем.

6. Символы в мифах и в культурно-историческом пространстве. Семантика символов и их актуализация в культуре.

Авторы и организаторы Лектория по мифологии:

Шатунова Татьяна – детский и подростковый психотерапевт (Институт повышения квалификации в детской и подростковой психотерапии австрийского профессионального объединения психотерапевтов; Институт аналитической психологии, г. Москва); преподаватель программ по детской аналитической и песочной психотерапии; ведущая супервизорских программ; преподаватель Института аналитической психологии и психотерапии, г. Москва; рутер супервизорского проекта IAAP; кандидат МААП.

Нечаева Виктория - аналитический психолог (Московская ассоциация аналитической психологии), арттерапевт (МГИ, ИПиКП), автор cеминаров аналитического подхода к искусству и программ развития творческих способностей через рисование.

Лектор: Ломоносов Андрей Рюрикович - старший преподаватель кафедры истории и теории культуры Липецкого государственного педагогического университета, член Историко-родового общества (Российского генеалогического общества), участник Лафонтеновских чтений, лектор лицея католиков англофонов Сен-Франсуа Ксавье (Париж), лектор лицея братьев редемптористов (Варшава).

Мифологический лекторий начинает свою работу в этом году с лекции, приуроченной к семинару профессора Эндрю Самуэлза «Юнгианская психотерапия о любви и смысле жизни». Нам представляется интересным и уместным напомнить и оживить архетипические образы любви и смысла родной русской культуры.

Русский Эрос: образ любви в философии и литературе Серебряного века.[подробнее..]

Тема Эроса - одна из ключевых в русской культуре Серебряного века. Несмотря на тесную взаимосвязь с традициями европейской и мировой культуры, русский Эрос, получивший значимое отражение в философии, литературе и искусстве, обладает выраженным национальным своеобразием. В 19 веке русская культура, в которой тема любви занимала пожалуй главенствующее место, дала потрясающее богатство образов в отличии от философской мысли той эпохи. И только на стыке 19 -20 веков начинается мощное развитие темы любви в русской философии. Как тема Эроса раскрылась и преломилась в национальном менталитете? Над этими и другими вопросами нам предстоит поразмышлять на лекции.

Темы лекции:

Русский путь Эроса: культурно-историческое и ментальное своеобразие.
Эрос в философии конца 19-начала 20 веков.
Любовь в философии Владимира Соловьева ("Смысл любви").
Н.А.Бердяев ("Миросозерцание Достоевского": два типа русского Эроса).
Л.П.Карсавин (« Noctes Petropolitanae») и
«Сaritas"» в трудах о.П.Флоренского («Столп и утверждение истины») и С.Булгакова («Свет Невечерний»).
Образы Эроса в русской литературе и публицистике Серебряного века: В.В.Розанов, З.Н.Гиппиус, А.А.Блок, М.А.Кузмин, М.И.Цветаева.
Русский Эрос в контексте ментального пространства Европейской цивилизации.

Лектор: Ломоносов А.Р. - Ст. преподаватель кафедры истории и теории культуры ЛГПУ, член Российского генеалогического общества, участник Лафонтеновских чтений, лектор лицея католиков англофонов Сен-Франсуа Ксавье (Париж), лектор лицея братьев редемптористов (Варшава).

Время: 17 октября с 11 до 14.30 часов (1перерыв на кофе-брейк).

Место проведения: Проспект Мира, дом 26, строение 1 (стеклянная дверь с надписью "Администрация Ботанического сада МГУ")

Координаторы: Нечаева Виктория; Шатунова Татьяна

Стоимость: 600 руб., для студентов-300 руб.

Были прочитаны следующие циклы:[подробнее..]

1. Миф и мифологическое мышление

Морфология мифа, космогонические и антропогонические мифы.
Эсхатологические мифы.
Образ культурного героя и близнечные мифы.
Контаминация мифологических сюжетов и мотивов.
Мифологические образы в культуре и искусстве.
Образы Змеи и Дракона в мировой культуре.

Мифы и культы Древней Греции

2. Дионис, мифы о Дионисе и дионисийские мистерии.

Продионисийские культы и их типы. Менады
Архаические ипостаси Диониса
Происхождение Диониса
Мифы о Дионисе
Материковый и островной культы Диониса. Их отличия и единство
Образ Диониса в орфическом учении
Культ Диониса и возникновение трагедии
Символика и атрибутика дионисийского культа

3. Элевсинские мистерии.

Мифологическая основа элевсинских мистерий
Миф о посещении и возвращении Персефоны. Образы мифа: Деметра, Персефона, Триптолем
Античные авторы об Элевсинских мистериях: Гомер, Платон, Павсаний, Апулей, Плотин, Ямвлих, Прокл
Религия микенского периода и истоки элевсинского мистериального культа
Пространство, символика и этапы мистерий
Феномен элевсинских мистерий в истории античной цивилизации

Символы и образы русской ментальности

4. Символы и образы русской ментальности в православной традиции.Икона в русском православии, ее символика и образное значение. Иконостас. Образ Богоматери.
5. Русский православный храм как икона двуединого мира и преображенного космоса. Крест. Купол. Храм.
6. Образы античности в русской ментальности.
7. Любовь, что движет солнце и светила. Афродита - Венера: мифолого-символические аспекты образа.
- Две версии мифа о рождении Афродиты.
- Трансформация образа Афродиты и ее функции в мифологической традиции
- Афродита, Гефест и Арес. Афродита и Эрот
- Дуализм образа Афродиты: хтонический ужас и классическое совершенство
- Символика и атрибутика Афродиты
- Афродита Пандемос и Афродита Урания у Платона
- Венера в римском мифологическом и религиозном сознании. Образ Венеры в искусстве Древнего Рима
- Образ Афродиты-Венеры в европейской художественной культуре
- Диалог неоплатонической и христианской традиции в иконографии "Рождения Венеры" и "Примавера" Боттичелли
- Алхимическая интерпретация образа Афродиты
- Афродита-персонификация Эроса, движущей силы Космоса

В дальнейшем авторы и организаторы Лектория по мифологии планируют вернуться к мифам Древней Греции, Древнего Египта, Мезоамерики, Индии, Китая, Японии. А также к обзору самых разных символов и образов.

Самопознание - Лекторий по мифологии